練功記實
打坐與氣功（十四）～「奇經八脈法」
重回打坐墊，算算日子已近月，腿功如昔，其實從接近年關到天倉日，
仰臥起坐、拉筋以及足踝內、外108下旋轉，天天照練，再加上維持
清晨30分鐘的「吐納動功」，以及一日二次的「側睡臥功」並未荒廢，
因此功力未退反進，主要「任督迴圈」後，全身氣感十足，尤其飯後
「下丹田」熱氣融融，會有舒適感，不似之前「任督」尚未開通時，
腹部熱氣滾滾，偶而會發生不適的現象，何以有如此差別，令人費解。
新的一年，新的開始，於是重新調整打坐練功的方式及時間；
上午雙盤「吉祥如意座」，下午「金剛降魔座」，單盤暫停，
其它的「功法」維持不變，依舊勤練，剩餘時間鑽研其它的動功；
主要目的是想以網路上的動功文件，編排一套簡單、有趣、
效果又強大的動功，傳授內人修練，期待練習一段時間後能壓得住病情，
以穩住內人老是在想：「她的人生是黑白，沒有色彩」，因此，
在當時必須先以氣功的成效來穩住病情，同時穏住她的情緒，
然後把「心」定下來，才有心學習打坐。
當時，為了研究適合內人體系的氣功，確實費盡心力，網路上的各招、
各式動功，花了好幾個月的試練，再從中選取可練氣，
又有柔軟操效果的動作，因此在96年6月中旬，終於編排一套完整的動功，
傳授內人，經過一年的練習再配合打坐，內人的病症，不但不藥而癒，
「抗老化」的奇效已明顯出現，與之前相比，簡直判若兩人，
令人刮目相看，今後她的「人生」已恢復「色彩」；致於她的練功過程，
內人一向極為低調，不希望我在親子盒，詳述她的練功紀實，因此，
尊重老婆的意見，有關內人的綀功情形，一筆帶過，就此打住。
一番心血排練出來的動功，後來經過一位小學的老同學實際體驗，
發覺它的功效驚人，因此幇它取名曰：『光合氣功』。
以「氣功學」來說，人體除了「任督」二脈，另有其它六脈，
合稱「奇經八脈」；「八脈」即衝脈、督脈、任脈、帶脈、陽維脈、
陰維脈、陽蹻脈和陰蹻脈。詳盡內容，引用「法爾」網站的
「經絡、穴道介紹」，為了方便閱讀，將內頁所有的文件
連結如下：
http://www.dharmazen.org/X1Chinese/D32Health/H500Hole.htm
「法爾」網站有關「奇經八脈」；「經絡、穴道介紹」，內容圖文並茂，
有識者切莫過門不入，尤其對氣功、打坐有興趣者，若能認真研究，
將可全盤了解人體的脈絡，進而對氣功的造詣有極大的效益。
「任督迴圈」後，打坐開始意守「中宮」，即「臍中穴」，
因它的位置在人體的中心點，內氣充足可自行開通其它六脈，因此，
以雙盤打坐時，意守觀照於「中宮」為佳，如此不但安全性高，
效果也不比「八脈開通法」為差，但是「開通八脈法」另有奇效，
故而引用「東川堂」網站之「奇經八脈法」一文。內容如下：
千峰老人趙避塵在《性命法訣明指》一書中首次將此功法批露於世，
並對此功法做了較爲詳細的介紹。意通八脈用法爲：取坐勢，二目垂簾，
含光凝神，閉口藏舌，心不外馳，一意歸中，待呼吸氣調勻後，
用鼻根呼吸。
一．吸：由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭，夾脊，玉枕至百會稍停，
二．呼：沿任脈走祖竅（上丹田），絳宮（中丹田），氣穴
（下丹田，在臍下三寸之處）至生死竅微停。
三．吸：由生死竅提起至氣穴處分開至背後兩側上升至兩肩窩。
四．呼：由兩肩窩分開雙行走兩臂外側陽維脈過兩手中指至兩手勞宮穴。
五．吸：從勞宮穴走兩臂內側陰維脈到胸前雙乳稍上處稍停。
六．呼：雙下至帶脈沿氣穴歸併一處回到會陰穴。
七．吸：由會陰穴直上走沖脈上升於心下一寸二分的絳宮穴稍停。
八．呼：由絳宮下降至生死竅分開雙走兩腿外側陽蹺脈至湧泉穴稍停。
九．吸：從兩湧泉上升走兩腿內側陰蹺脈至會陰穴合併升至氣穴稍停。
十．呼：由氣穴下降至生死竅定住。
「會陰穴」又謂之「生死竅」，古曰：「生我之門死我
戶，幾個醒來幾個悟。」八脈起於「會陰穴」，又歸於「生死竅」，
故耳丹家將「生死竅」視爲八脈之總根。
「奇經八脈法」，練功的姿勢，依我個人的體驗，以「仰臥平躺」，
雙手自然向外張開，雙手手心朝上，平放在身體兩側，全身放輕鬆，
排除一切妄想，並專注於「功法」的要領，最為殊勝
，
若每日勤練20～30分鐘，能使周身氣血流暢，經脈自然舒通。
不過此功法較適宜具有氣功功底者修煉，一般人未做好「百日築基」，
不宜擅自盲目練習，否則容易發生「氣功偏差」的現象。
八脈已通二脈後，打坐時「雙盤」漸入佳境，每次上座約40分鐘
才產生劇痛，因此從上座開始，有40分鐘以上的時間，可「心繫緣處」
意守「中宮」，直待雙腿感受到劇烈的痛苦，才默唸「佛號」，
借以熬過因腿痛而引起下座的慾望，因此兩種雙盤，打坐的時間
已進步到70～75分鐘，然而最令人感到遺憾的事，乃下腰脊椎
不耐久坐，打坐的時間經過1小時後，即開始彎腰駝背，僵硬的
難以挺直，再勉强支持10幾分鐘，即全身不舒服，難受的程度，
遠勝過腿痛，在萬般無奈之下，只好下座，因此一直無法突破75分鐘。
清晨30分鐘的吐納動功，以及上下午各一次的側臥睡功，加上隨機修煉
「奇經八脈法」，再配合上下、午各一次70分鐘的雙盤，對丹田氣機
幫助極大，當時每日修煉各種功法時，皆能感受到下腹部的動力，
尤其任、督二眽打通後，繼續修煉二個多月的某日；
行「吐納動功」時：
腹中似火爐產生熾熱，唾液源源不絕，吞至臍內，有如添加原料，
此乃「玉液還丹」，使熱源更甚，吸氣再配合「縮肛」，真氣會沿
「督脈」直竄「百會穴」，再自行接上「任脈」直達下丹田，
無須導引體內的氣流，即能完成一次的「小周天」，就如半自動的
「轉河車」現象，全身舒暢透頂。
行「側睡臥功」時：
因「睡」與「靜」極為相似，睡中無思無慮，捨「數息」行「隨息」，
吸在腹中，吐於鼻端，如此睡中得「靜」，故云：
「靜中行火候，定裡結還丹。」若靜中一動，心即一覺，「心息相連」，
氣流遍及全身，只稍一刻鐘，隨即百骸舒通，氣血融和，精神飽滿，
行功後再依「七支打坐」要領，上座如儀遠離「昏沉」，其妙難以形容也。
〔夜晚若是帶功入睡， 勿忘勿助、彈指間，便能「心息相忘」一夜好眠〕。
再也莫敢小視「八脈開通法」之功效。
行「吉祥如意座、金剛降魔座」時：
兩種坐法，坐姿不一，氣感互異，功效難分軒輊，但有一共同點，
在打座墊上，盤起雙腿穩若泰山，心已少有妄念，並能熬得過腿痛，
長時間可「心繫緣處」；當日下午以金剛降魔座，上座如儀，
一段時間後，外觀之，不動如山，在內暗濤洶湧，偶有氣動，心中一驚，
隨即莞爾，此乃氣脈似通未通，引起震動，好發於下肢大腿及雙手，
其動力小，則色身輕微搖晃，剎那歸於平靜，動力大時，能使盤坐的
雙腿彈跳寸許，之後又歸於静，靜中似「定」，此「定」非「禪定」，
實則「氣歸丹田」，此乃「心」因「調息」而漸靜，「息」又因「心靜」
而漸止，氣息若止，恍如得定，再「心息相依，意守中宮」，真氣又漸滿，
此時心中了了明白，勿助莫引，又一段時間後，「氣」滿則「溢」，
氣流形成線圈環繞上身，似沿「任脈」而上，周流於身內，實際非也，
此乃打通「衝脈」，真氣集散到胸之故。
至此「衝脈」終於「真通」，身體氣機旺盛，五臟六腑得以滋養，
下座後，再按摩各部位，全身精、氣、神得以調合，舒暢無比。
八脈通了三脈，只要依法勤加修煉，八脈全通應非難事，然而，
當時就是因為「衝脈」開通後，樂不思蜀，沉迷其中，以致後來
行「奇經八脈法」時：
依其功法要領，兩個多月以來，行功三十分鐘，日行二回，日日勤練，
已明顯受其益，感受袪病强身，延年益壽，返老還童之功效。
此功法上通「百會穴」，下達雙足「湧泉穴」，又因「意到而氣起」，
真氣可擴散全身經絡，周流一身，行「大周天」是也！此乃「八脈」
逐一衝開，故曰：「氣通八脈」。因此當時出現上述境界後，
好幾天在打坐時，開通「衝脈」的景像一直在腦海中重播，
一次又一次接踵而來，想調伏這個「追逐心」，實非易事，
即使努力調合呼吸，專心注視鼻端，還是對治不下，它愛來就來，
片刻不停，即然心定不下來，坐也白坐，只好下座，幾天來天天如此，
心有疑慮，為何如此難定下心？是否入魔了？有一大堆的疑問？
卻是無解。（待續）
版主於 
新春健康快樂！ 
年初六！大吉大利！
很深奧；不簡單啊。
我所提供的方法，是否可以解除您目前的狀況，
我也沒有把握，不過，若能試一段時日，只有利而無害！祝福您～～晚安安